<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">
  <channel>
    <title>септември</title>
    <link>https://jenskologia.com/tag/септември/</link>
    <description>Всички статии от Женскология сързани с таг септември</description>
    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification</docs>
    <generator>python-feedgen</generator>
    <language>bg</language>
    <lastBuildDate>Fri, 01 May 2026 15:48:37 +0000</lastBuildDate>
    <item>
      <title>Ден на програмиста</title>
      <link>https://jenskologia.com/2010/09/developer-day/</link>
      <description>Ден на програмиста&lt;br&gt;&lt;br&gt;Световният ден на програмиста се отбелязва на 256-я ден на годината - 13 септември, а ако е високосна на 12 септември. Числото 256 (256 = 2&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt;)) е избрано защото това е броят дни от началото на годината, който може да се кодира с помощта на един байт (8 бита)&lt;br&gt;&lt;br&gt;Уточнение: В рамките на един байт, осем бита, най-голямото десетично  число, което може да се запише в двоичен формат, е&lt;br&gt;&lt;br&gt;255 = 1×2&lt;sup&gt;7&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;6&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;5&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;3&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; + 1×2&lt;sup&gt;0&lt;/sup&gt; =&lt;br&gt;&lt;br&gt;= 128 + 64 + 32 + 16 + 8 + 4 + 2 + 1 = 2&lt;sup&gt;8&lt;/sup&gt; - 1.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;dl&gt; &lt;dd&gt; &lt;dl&gt; &lt;/dl&gt; &lt;/dd&gt; &lt;/dl&gt;Най-вероятно изборът на 256-я ден от годината е съобразен с  номерирането на елементите на масивите в езика "С" и разширенията му,  което започва от нула. Следователно, в рамките на един байт ще се  номерират 256 елемента - от 0 до 255.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Също така това е и максималната степен на числото 2, което е по-малко от броя на дните в една година - 365.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Програмирането и програмистите не трябва да се аоциират само с човек зад компютър. В наше време всеки ползва компютър, но това не го прави програмист. от друга страна почти всяко електронно устройство от дистанционното управление до сложните работни установки с програмно управление са създадени от програмисти.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Ние постоянно се срещаме и използваме нещата, които са създадени от програмисти от резервацията на полета до комуникацията в социалните мрежи. Дали гледаме телевизор, слушаме музика, разговаряме по телефона, четем онлайн - ние позлваме продукт създаден от програмисти.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Да оценим значението на работата на програмистите в нашето ежедневие е много трудно - това е да си проверими здравната осигуровка и да научим толкова неща до най-простите неща до обработката на данните за прогнозата на времето. Това е най-динамичната промяна в човешката история и символ на авангарда на съвременното общество.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;img class="aligncenter size-full wp-image-3178" title="dev-1" src="/wp-content/uploads/2010/09/dev-1.jpg" alt="dev-1" width="333" height="220" /&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;В Русия денят е официален професионален празник - на 11.09.2009 Медведев подписва указ&lt;br&gt;&lt;br&gt;В България 4 октомври е избран за професионален празник на специалистите по компютърна  техника, информационни технологии и автоматика и програмистите. Решението е  вземато през 2007 г . Това е рождената дата на Джон Атанасов за празник на  българските програмисти. "Бащата на компютъра" е роден на 4 октомври  1903 г. в американския град Хамилтън, а баща му - Иван Атанасов, е  български емигрант от ямболското село Бояджик.&lt;br&gt;Най-значимите събития около рождения ден на Джон Атанасов и обявяването на 4 октомври  за професионален празник на програмистите и компютърните специалисти е признание за тяхната работа. Традиционно в този период се провежда изложението BAIT (&lt;span&gt;13 – 16 октомври 2010, Интерекспо център) &lt;/span&gt; и връчването от президента на изявените млади специалисти и ученици на наградите на името на Джон Атанасов. Славата на българските програмисти е известна в цял свят, а наградите от олимпиадите по информатика и информационни технологии са нещо, което българските отбори постигат.</description>
      <guid isPermaLink="false">https://jenskologia.com/post/3175/</guid>
      <category>Празници</category>
      <comments>https://jenskologia.com/2010/09/developer-day/#comments</comments>
      <pubDate>Mon, 13 Sep 2010 11:12:10 +0000</pubDate>
      <dc:creator>sunny</dc:creator>
      <media:group>
        <media:content url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/dev-2.jpg" medium="image"/>
        <media:content url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/dev-1.jpg" medium="image"/>
        <media:thumbnail url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/dev-2-150x150.jpg"/>
      </media:group>
    </item>
    <item>
      <title>Симеоновден</title>
      <link>https://jenskologia.com/2010/09/simeon/</link>
      <description>Честит имен ден на Симеон, Симеонка, Семо, Симан, Симо, Симон, Симчо, Симеончо, Симана, Симеона, Симона, Симка, Моне, Мони, Мончо, Миньор, Мона, Моника, Монка.&lt;br&gt;&lt;br&gt;На Първи септември празнуваме Симеоновден. На днешния ден Православната църква чества паметта на Св. Преп. Симеон  Стълпник. Същия ден се    празнува паметта и на преподобна Марта, майка на св. Симеон.Датата се смята за начало на новата църковната година.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;img class="aligncenter size-full wp-image-3035" src="/wp-content/uploads/2010/09/simeonovden.jpg" alt="simeonovden" width="200" height="272" /&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Симеон се родил през 357 г. в семейство на бедни и благочестиви  християни. Когато бил на 13 години Бог поискал от него да се отдаде на  подвижнически живот. Чудото станало по време на един празник, когато  непознат и мъдър старец  го посветил в словото на Иисус.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Св. Симеон чул думите на Господа Иисуса Христа: "Блажени бедните духом ... Блажени кротките ... Блажени гладните и жадните за правда ..." Силно се разтресло сърцето му.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Юношата се замислил. Сладостното вълнение не го оставяло. До него  стоял старец, който също благоговейно се молел. Симеон го погледнал в  очите и тихо го запитал:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Дали мога и аз да стигна до такова блаженство, за което Спасителят говори?&lt;br&gt;&lt;br&gt;Старецът се усмихнал кротко, помилвал го с погледа си и също тихо му отговорил:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Можеш! Да, също и ти можеш да стигнеш до такова блаженство!&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Но как? – запитал свенливо Симеон.&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Като се отдадеш на пост и молитва, на смирение и бедност. Като се  отдалечиш от греховния свят в непрекъснат разговор с Бога ...&lt;br&gt;&lt;br&gt;Тия думи залегнали дълбоко в душата на благочестивия юноша. Пламнало у  него силно желание да се отдаде всецяло на служба на Бога.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Когато богослужението свършило и хората тръгнали по домовете си, Симеон се поклонил почтително на тоя мъдър старец и му казал:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Благодаря ти за съвета, който ми даде. Ти ме научи на добро. Ти ми  посочи пътя на спасението. Аз с радост ще тръгна по него! ...&lt;br&gt;&lt;br&gt;Вместо да се върне у дома си, замислен дъблоко и развълнуван силно,  Симеон излязъл вън от селището и се отдалечил в пустинно място. Тук той  се отдал на размисъл върху онова,  което чул в храма. Коленичил, свел глава до земята и почнал със сълзи на  очи да се моли на Бога:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Господи, упъти ме, научи ме какво да направя ...&lt;br&gt;&lt;br&gt;Дълго се молил и от умора заспал. Сънувал, че копае основа за построяване на някаква сграда. Чул глас:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Копай по-дълбоко!&lt;br&gt;&lt;br&gt;Тия думи се повторили:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Копай по-дълбоко!&lt;br&gt;&lt;br&gt;Симеон копаел все по-дълбоко. Чул ги трети път:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Копай по-дълбоко!&lt;br&gt;&lt;br&gt;След това гласът продължил:&lt;br&gt;&lt;br&gt;- Ако искаш да изградиш нещо, работи и се труди прилежно. Знай, че без труд няма сполука!&lt;br&gt;&lt;br&gt;Тия думи, чути насън, станали основно правило за целия по-нанатъшен  живот на Симеон. Върнал се у дома си, той започнал да изучава усърдно  Свещеното Писание.&lt;br&gt;&lt;br&gt;На 18  Симеон постъпил в манастир. Отдал се на постоянен труд, пост и молитва и  с тъпрение понасял изпитания, които Господ му пращал.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Един ден  праведния младеж отишъл в планината, привързал се с верига за огромен  камък. Там прекарал дълго време в  усамотение. За да не бъден изкушаван  от земни желания и страсти, светецът изградил неедин  камънни стълпове,  един от друг по-високи, където живеел в пълна отдаденост на Бога.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;img class="aligncenter size-full wp-image-3036" src="/wp-content/uploads/2010/09/simeon-stalpnik.jpg" alt="simeon stalpnik" width="288" height="400" /&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;За  праведния живот на преподобни Симеон научили в цялата околност. Много  бедни, слаби и безпомощни хора се стичали при него. Слушали проповедите  му, докосвали дрехите му и получавали благословията на светия отец.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Отшелническият  живот на преподобни Симеон продължил много години. Земния свят светецът  напуснал на 103 години. Погребали го с заслужени почести в град  Антиохия през 460 г.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;span style="color: #ff0000"&gt; &lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;За българите  св.Симеон е покровител на земеделския труд. Народните обичаи повеляват сутринта жените да замесят пшенично тесто и  да направят питки, да захранват ритуално впрегатния добитък, както и да нанижат малки кравайчета на  рогата на биволите и воловете и да им връжат червени вълнени конци.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В Северозападна България пред каруцата се прави курбан ( коли се петел или кокошка). Орачите и сеячите са облечени празнично, а жените обикалят  около тях и ръсят жар, за да е спорна работата. След изораването на  първата бразда обредната пита се разчупва на четири части едното парче  се хвърля на изток, второто се дава на добитъка с който се оре,  третото се заравя в  нивата, а четвъртото се изяжда от стопанина. Костите от варената кокошка  също се заравят в земята.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Народната традиция изисква на &lt;em&gt;Симеоновден&lt;/em&gt; да не се дава назаем и да не се изнася нищо от къщата, за да не се изнесе плодородието от дома. Гледа се кой ще дойде в къщата ако е добър, реколтата ще е плодовита. По  същия начин и орачът, отивайки към нивата, смята, че ако срещне човек с  “пълно”, житото ще роди много зърно.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В някои родопски селища на &lt;em&gt;Симеоновден&lt;/em&gt; празнували младите булки и бременните жени. За да са здрави и да родат хубави и силни дечица, жените не работели никаква домашна работа.&lt;br&gt;&lt;br&gt;-----------------------------------&lt;br&gt;&lt;br&gt;Информация ползвана от http://www.pravoslavieto.com</description>
      <guid isPermaLink="false">https://jenskologia.com/post/3027/</guid>
      <category>Празници</category>
      <comments>https://jenskologia.com/2010/09/simeon/#comments</comments>
      <pubDate>Tue, 07 Sep 2010 11:20:09 +0000</pubDate>
      <dc:creator>Tzotcheva</dc:creator>
      <media:group>
        <media:content url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/simeon-1.jpg" medium="image"/>
        <media:content url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/simeonovden.jpg" medium="image"/>
        <media:content url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/simeon-stalpnik.jpg" medium="image"/>
        <media:thumbnail url="https://jenskologia.com/wp-content/uploads/2010/09/simeon-1-220x300.jpg"/>
      </media:group>
    </item>
  </channel>
</rss>
